【时间一晃到了宋朝，石鼓在民间已经沉寂了好多年。
等到宋仁宗上位之后，大宋的文治基本到了巅峰。
唐宋八大家中有六位是宋代的，六位全部都是在宋仁宗在位期间崭露头角。】
？？？
大唐人民表示不服。
这什么唐宋八大家是谁评选的？凭什么大唐只有两位？
简直是滑天下之大稽！
唐朝不服，宋朝人心里可是美滋滋。
饱读诗书的赵祯心里总算有了一些值得欣慰的事。
他如今已经47岁了，这么多年以来，他认为自己作为皇帝干得还算是不错。
结果唐晓左一句弱宋，右一句宋仁宗口碑好是因为他性格好，简直让赵祯觉得自己这么多年成了一个笑话。
现在能从唐晓口中听到一点点好消息，他也算是满足了。
一时间，所有人都在讨论这八大家里宋朝的六位大家到底是谁？
饱读诗书的赵祯也不由得认真思考了一番。
他心里不愿意唐晓说起石鼓，只求唐晓好好讲讲这六位大家。
【之前给大家也说过科举，科举这么多年，人才最多的一次科举就在宋仁宗赵祯在位的时候。
那一年正是嘉佑二年，也是公元1057年。
这一年与科举有关的人才实在太多，考官欧阳修、梅尧臣等等，考生苏轼苏辙兄弟、曾巩、张载、程颢、章惇等等。
这些人从老师到学生全是大牛，最最神奇的是一甲比较平庸，二甲、三甲全是大神。
有24个人有资格在史书中单独作传，有九个人最后官至宰相。
这场科举被叫做千年龙虎榜。】
我的天呐！
赵祯发出的这声呐喊是高兴。
今年正是嘉佑元年，也就是说这些人才都已经长大，可以为他所用。
其他人放出同样的呐喊，不是高兴，而是悲呛。
准备下场考试的考生全都悲从中来，他们造了什么孽和这些天之骄子同场科考。
他们读书本就是为了功名，眼看着世道又变了。
明年的科考可能是最后一次传统考试，大多数没有特殊才能的读书人都想着通过这最后一次机会逆天改命。
现在反倒告诉他们，他们遇到的这场考试的难度是最大的。
这还考什么考，还不如回家去。
欧阳修一直想要摒弃如今繁复无用的文章套路，明年的科举考试就是他的第一战。
现在看来，想必他的目的达到了。
二月份就要开始会试了，现在的东京城早已人满为患。
离考试没几个月了，苏家父子三人也来了东京。
一路上父子三人打打闹闹，好不快活。
苏洵原本是个典型的浪荡子，中年之后才决心苦读，想有一番成就。
唉，科举不顺，他也慢慢熄了为官的心思，转而将全部的心神放到了两个儿子身上。
不是他吹嘘，他的儿子在将来绝对会是不同凡响的人物。
一路上听着唐晓的光幕，也不止一次的听过苏轼这个名字。
此苏轼是不是自家儿子苏轼，这成了一问题。
苏洵心中认为这就是自己的儿子，但别人问起时，他也不好大大咧咧的承认。
只怪唐晓说苏轼的信息太少，先前只知道苏轼是宋朝的、写过《菩萨蛮》、被贬过官、爱吃荔枝。
指向性太少了，他有再厚的脸皮，也不好意思直接说儿子就是那个苏轼。
现在不同了。
苏轼、苏辙兄弟二人被放在了一起，不用多说，这定然是自家的两个儿子。
他们两人在这一次的科考中注定一鸣惊人，他们会成为宋朝最闪耀的两颗星星。
【上行下效。
宋朝的文治繁荣离不开赵祯这位皇帝。
赵祯酷爱读书，当他读到韩愈所写的《石鼓歌》之后，对陈仓石鼓迸发了极大的兴趣。
皇帝想要，底下人自然想方设法跟着找。
时任凤翔知府的司马池也动了心思，石鼓自从出土以来和凤翔这块地方的联系就没断过，之前经历的所有风风雨雨也都在凤翔境内。
作为凤翔知府，司马池占了地利，他理所应当的准备大展拳脚。】
不用说，这位肯定找着了。
百姓们心里有数，任何东西除非你别让别人知道，把宝贝都存在捂的死死的。
只要有别人知道，就想着为皇帝和大官提供线索。
唉，其实说来，这石鼓也不是一个人的专属。
无论是谁祖上传下来的，说到底就是一个赃物，交上去也不是坏事。
司马光越听越难受，作为司马池的儿子，他最崇拜的父亲这一生最大的污点就与石鼓有关。
官家没有怪罪父亲，可这件事情终究是发生了。
十几年前父亲去世的时候，心中最痛苦的事情就是此事。
【很快，司马池便找到了九面石鼓，这九面正是在风翔孔庙里的那九面。
唯一缺少的就是早早被人偷去的那一面单独的作原石鼓。
总共十面，现在只有九个，司马池越想越难受。
谁人不想十全十美？司马池也不例外。
他为了追求完美，自己私下让工匠做了一面假的。
当石鼓运到东京的时候，赵祯已经扫榻相待。
皇帝和名家学者全都沉浸在了充满故事的石鼓中。
仔细一研究，司马池弄的那些小九九没能奏效，所有人都发现了这是假的。
这下子就是尴尬。
好在赵祯没因为这件事太过为难司马池，这本来只是皇帝的喜好，不是朝臣的工作职责。】
赵祯也是哭笑不得，他就知道，唐晓肯定要说这件事情。
再不愿意听到关于石鼓造假的事，也得听。
现在石鼓已经安然存放在了东京，唐晓接下来要讲述的事情，对石鼓有所关注的大宋人都知晓。
【集齐了九面，唯独就只差一面。
最后这面作原石鼓理所应当的出名了，不少人都开始撒钱找石鼓，也跟着图一个出名的风头。
1052年，一位名叫向传师的金石收藏家为了寻找石鼓辗转来到了凤翔府。
他来凤翔不是毫无缘由的，主要是因为他有了作原石鼓的线索。
之前向传师收购过一副太氏石鼓文拓本，在这副本里他发现了两个字–作原。
很明显，石鼓被人收藏了。
经过多方探查可以确定，这个太氏就是凤翔府的一户人家。
等向传师千辛万苦赶过去的时候，太氏一族所有人都死光了，半年前的一场瘟疫，带走了他们的生命。
官府为了防疫，将太氏一族的所有东西全都烧了。
向传师心如死灰，本来打算就这么回去，结果天无绝人之路。
第二天清晨，一阵磨刀声传来，睡得正香的向传师立刻被吵醒。
本来没找到东西，已经够难受了，现在连个安稳觉都睡不了。
带着满腔怒气，向传师准备下去和磨刀屠夫理论理论。
等见了屠夫的面他才发现，屠夫磨刀的石头正是那面作原石鼓。
百姓们不知道这是文物，直接将它当做普通的石头用。
这面石鼓上面被人掏了一个小坑，用来捣米，上面的一道裂痕，被屠夫用来磨刀。
原本满满当当的文字经过时间的搓磨，只剩下了最后4行。
幸运的是它终于被找到了。】
几乎所有人心里都有些不是滋味。
百姓不知道那是什么东西，自然会将它当成普通的石头来用。
好像所有人都没有错，唯一需要责怪的就是当初偷走这面石鼓的人。
【等到宋徽宗赵佶继位，石鼓被他搬进了宝和殿。
赵佶是出了名的喜爱金石之物，石鼓对他来说，是很重要的东西。
看着石鼓上那残缺的断口，赵佶有了一个新的想法，他想将这断口补全。
思来想去，唯有黄金能配得上心爱的石鼓。
在他的想法里，这不就是妥妥的金石了吗？】
有点审美的人都有些不忍直视。
只有乾隆觉得这位宋徽宗总算干了一件好事。
看过《水浒传》的人明白唐晓所言非虚，这位宋徽宗确实喜欢石头。
但这审美也确实需要提高。
用黄金修补石鼓，亏他想得出来。
其他朝代的人不知道，宋朝之后的文人墨客还是挺喜欢赵佶的书画的。
从书画方面来看，赵佶不像是审美如此不堪的人呀。