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【上世纪初有四大古文献发现,也有人将这些叫做四大文化遗产。

它们分别是,殷商甲骨文、居延汉简、敦煌遗书、明清内阁大库档案。

敦煌遗书就是敦煌藏经洞里的那些经书。

居延汉简是学者们在蒙古、宁夏、甘肃、新疆附近的一些城墙遗址里,挖掘出的竹简,通过对这些竹简的研究,我们这才知道了汉朝的一些基本情况。

说起来这几个地方还挺好的,有一句俗话叫干千年、湿万年,不干不湿就半年。

千年过去了,还是西北那边的文物保存的最为完整,甚至还有完整的葡萄干和饺子。

不知道这是哪位祖宗没吃完剩下的。】

哈哈哈,没想到呀!

千年过去了,食物还能留着,也能称得上是一段传奇了。

刘彻笑了笑,那边很多地方可是卫青和霍去病打下来的,是在他的手里并入了大汉,这才成了中华之地。

要不然下令将一些东西埋在那里,那里气候好,后人们也能更加的了解大汉。

玉门关外,兵士和商人们也都聚在一起看着唐晓的直播。

这段时间大家有事没事谈论的都是后世,不知道后世那些人会不会了解这里?

他们好似对历史都知之甚详,可每个王朝留下记载最多的定然是京都,在史书上与边关联系最紧密的就只有战争。

实在是没想到,因为气候,玉门关外也会被后世注意到。

唐晓讲了两个,《明清档案》不用说,大家自然也明白,这肯定就是明清两朝官方留下来的各种文书和记载。

这个殷商甲骨文是个什么东西?

从来没有听说过呀。

【大家有没有想过文字究竟是从什么时候开始传下来的?】

“这还用说,仓颉造字,定然是从黄帝那时候流传下来的。”

百姓们也都跟着点头,他们虽然知道的不详细,但自从开始识字之后,也问过村里的读书人这样的问题。

那人也是这么说的。

【也对,仓颉造字。

说到底这也只是传说,没有任何证据表明是真的。】

嬴政想了想,如果是以后那种以考古实物为标准的话,确实没有任何证据。

以前的那些事情虽然有所记载,但也只是后来人根据传说记载的,不能称之为有实证。

别说是仓颉那时候了,如今咸阳宫里的藏书也没有特别丰富,只是在尽力收藏罢了。

以前秦人尚武,最多研习研习兵家之道,就连法家也是从商鞅开始才逐渐成为主流。

可这个时代,各家之言几乎有上千家之多,要说把每一家的书籍都能囊括,任何一个势力都不敢这么说。

别说是各家所有的书籍都囊括了,就说一家一册,1000多册竹简,储存也得需要好大一块地方。

按照后世所分朝代,如今的藏书最早也就是西周写成的了,大多数其实还是春秋战国的。

至于年代更久远的夏朝和殷商,嬴政没有见过有流传下来的藏书,最多也只有一些史书上记载过这些朝代,用词还颇为奇怪,一般人看不懂。

夏朝实在太远了,就说殷商,这个朝代嬴政还是知道的,据说这时候已经有史官了。

可武王伐纣之后,很多书籍也都付之东流,没能流传下来。

【毕竟文字出现的时候,距离我们实在是太早,早前他们写字的时候用的应该不是木头就是竹子,这些东西确实,很难保存。

可在1899年,有人发掘出了另外一种文字,这种文字基本都被刻在了甲骨上,所以就被称之为甲骨文。

这种文字也是迄今为止我们了解到的最早的一种成体系的文字。

大家可以看看,这种文字跟现在都是一脉相承的。

你们可以猜猜这些字读什么?】

旁边出现了一个字,仔细一看,这个字如果非要让他们说出一个读音的话,那就只能是人。

虽说他看起来挺像入的,但整个的姿势可真的很像是一个人弓着腰往下伸直了胳膊。

【这个字确实读人,这是甲骨文里的人字。

大家再继续看看。】

新出现的这个很明显是甲骨文里“人”字的变体,与甲骨文相比,这个字看着像是一个人低着头往下伸着胳膊,右边那一捺不再那么曲里拐弯了。

图片的右下角写着这是金文。

这就让有些人纳闷儿了,金国看着确实挺能打的,但是他们的文字是长这样吗?

【在这里解释一下,金文和金国没有关系,我们现在所说的金文指的是商周的那些青铜器上面篆刻的文字。

其实就是青铜器上的铭文。】

哦,原来是这样呀,宋朝的人轻轻出了一口气。

啊,就说呢,怎么就一下子从甲骨文跳到金文了,原来和金国没有关系。

继续往下看,这个新的“人”字看着倒挺奇怪。

像是一个人头往后仰着半蹲,然后胳膊径直的往下伸,几乎快伸到了地上。

看着可都累。

大家看这是小篆。

别说,突然觉得秦朝的文字也没有那么好,光一个人字看着都比别的字复杂一些。

最后这个字就和现在的人一模一样了,无非是左边稍微短了一点,右边稍长一点。

再一看这是隶书。

怪不得说简化字是根据隶书来的呢,这么看确实是这样。

【这就是人字的演化了,大家再看看另外一个稍微复杂一点的字,看看你们能不能认得出来。】

这个甲骨文的字看着有点奇怪。

仔细看看,有点儿像“旦”字,只是上面那个日好像被人掰折了一下,变成了两个三角形连在了一起。

这个字一出来,大家的认知就有了偏差。

在一些人的意识里,这个字代表的含义就是“坐”。

这妥妥的不就是一个人跪跽在席上的形状,没有丝毫异义。

有些人却不这么想。

怎么看这都很像一个“旦”字。

这两批人基本都是以年代划分,区别就是有椅子和没椅子。

两边人在弹幕上开始表达自己的观点,有点针锋相对的意思。

金文的图片出来以后,认为是“旦”的人都跟斗败了的公鸡一样。

金文的这个字几乎和简化字“坐”很像了。

唯一的区别就是上面的那两个小人是金文里的“人”,搞笑的是两个小人还不一样,一个是正的,一个左右是反的,看着像是两个人手拉手在土上面。