韩生别院，三房两院，前院以作会客，后院重建以作祠堂，后山重建以作家族祖坟。
虽然韩家此界只剩韩生一人，但祭祖之事，还是要做的，同时会在祭祖之后，正式成为韩家族长。
为何选在后山？天尊说是风水宝地。
当然了，道教之人，看风水是必备技能，天尊更有特殊技能。
寻龙分金看缠山，一重缠是一重关。
并且此界为修仙世界，无论俗人，抑或修士，都会为自己的先祖寻龙点穴，选取风水宝地。
人人的祖坟都是风水宝地.........
韩生心里一万个草泥马奔驰而过。
当然了，韩家虽然只有韩生一人（天尊不算人，是仙。）
但因为天尊下界的原因，韩生继位族长这么大的事，必然要隆重举行。
宴请一番，自不可少，具体请帖派发，细节事宜，自有南宫族人操办。
并择吉日，将继位族长之典礼，定在三日之后。
为何选在三日之后，天尊亲自测算，必是吉日。
韩生拱手：有道理！
这一日，继位大典举行。
到场宾客包括南宫家族人，厉家、云国各修仙大门代表、许国儒家代表（基本上参加了战前动员的修士，只要没离开的，人人有份。）
后山之上建了一巨大广场，满席三百围。
未时（中午饭后），祠堂之内，列祖列宗牌位之前。
韩生跪拜（三跪九叩）。
颂词：列祖列宗在上，不肖子孙韩生，今日继承族长之位......并将于云国京城征战月国修真界......望各位先祖在天之灵，护佑！
天尊授韩家族长令牌（高级储物法器，具备特殊功能，暂时不表）。
再拜。
礼毕。
出了祠堂，便向各位观礼之人拱手回礼。
许安之首先表露兴奋之情，击掌道：“恭贺韩兄出任族长之位，如此幸事，当浮一大白。”
周围的客人听见，都笑了起来，纷纷都对韩生道贺......
申时，开席。
宴会之上，甚是热闹，便有儒家修士即兴赋诗。
主桌之上，几家首脑，亲近之人均有在列。
三巡过后。
厉正南看着韩生，微然一笑：“遥想当年，我厉家从武，韩家从文，互相扶持，韩家历代，均有族人位居庙堂，兴盛之时添居一朝宰辅，于月国各家族一时无两。”
厉心晴也喝了数杯酒，面色红润，笑意盈盈问道：“什么？韩家还出过宰辅？”
虽然修炼之人，都有一颗斩断红尘，坚定向道之心。但红尘炼心，家族后人也不是人人都能修炼，总有凡人子女，必定有所牵挂，因此对于世俗之事，亦会有所听闻。
厉正南笑意吟吟：“当然，韩家历代文采斐然，虽不及许国儒家之正统文道，但亦冠绝月国久矣。我观韩贤侄虽修道法，但却又有几分文气，如此盛事，不若赋诗一首又有何妨啊。”
韩生也喝了几杯酒，面上微红，拱手道：“厉大伯过奖了，小子自少便从了武，极少涉猎诗书。”
许安之听闻韩家之事，不由兴起。而旁边的大儒许若海则是笑而不语，作诗岂是易事，自己就是没作出一首好诗，令得名声不显，一直停留在德行之境。
儒家最注重文采，同时若能创出名传千古的诗词歌赋，对儒家修为进境大有益处。同时关乎儒家进阶圣人境的秘密，声望之力，又叫信仰之力。
德行境，在儒家又称作大儒。大儒往上便是圣人境，每位大儒进阶圣人，除了修为足够，更要获万民爱戴，众生之愿。
一首名流千古的绝唱，便能令万民唱诵，众生念之，视为念力，大儒便能感知念力，收集念力，将之渐渐转化为声望之力或信仰之力，积累到一定程度，便可顺应民愿，进阶圣人境。
而进阶圣人境的众生愿力，单凭许国一境之民，却是难以筹集足够的。（此为后话）
“韩兄果真还懂诗词？”许安之面上略有兴奋之色“怪不得我与韩兄一见如故，甚是投缘。”
韩生神识微一感应，便发觉许安之也进阶到筑基之境，即修心境。不知是不是许安之话中有法，竟也对许安之有几分亲近之意，再加上之前一起出任务的经历，本来想要推搪，却拱手笑道：“略懂亿点点。”
话音刚落，一石激起千层浪。
就连许安之身边的大儒，也浮现了一丝笑意，但眼中隐含光芒，意味不明。
云中君在主桌之上，亦有位置，闻言望了望座位旁的天云上人，见天云上人微不可见地轻点下巴，不由心中起意。
自从韩生当众打脸云中君之后，云中君自然仔仔细细调查过韩生一番，知道韩生刚才所言并非虚假。
韩生从事修道至今，确实极少涉猎书籍之物，更别说会作诗了，是个人都不会相信，云中君更是不信！
哼，打是打不过的，有韩天尊在此，这辈子都打不过的，但是若能令韩生出丑，对于云中君来说却也是一件快事。
百兽谷谷主千衣鹤与静瑶亦在席上，此时面上微笑，扫视各家反应，轻轻点头，默然不语。
云中君看见，再想起自己当众落脸的事情，不由怒从心头起，恶向胆边生。但面上确浮现笑意，起身向各人斟酒，最后斟到韩生这边，微弯的眼睛，闪过一丝阴狠。
笑着说道：“以前是在下有眼不识泰山，还请韩兄见谅，共饮此杯，赋诗词一首！”
韩天尊与南宫婉儿则微笑望着韩生，望着众人神态，眼中蕴含深意，却并没有阻止的意思。
坐在南宫婉儿身旁的南宫晓倩，之前全程一副冷漠脸，但此时听见云中君所言，隐隐感觉到些什么，望向韩生的眼中，多了一丝异样之色。
卧槽，我没惹你，你又来惹我，很好，我刚好有首诗，别怪我了。
看来文抄公之名，此后有我韩生一席之位。
旁边桌的厉广文和厉广武二人，一直关注着主桌事情，见此情形，当即起哄：“作诗啦，韩前辈要作诗啦......”
韩生听见心里巨汗，怎么越听越不对劲，作死？
一时间，被厉广文，厉广武传开的话语，全场都注视着韩生的举动。
云中君见此，笑意更浓。
我靠，这两个猪队友。
韩生表面笑嘻嘻，心里mmp，站起身来，举杯向众人示意，一饮而尽。
随着全场一静，韩生似有意，似无意般望了望云中君一眼，便开了口：
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
君不见原是古代乐府中常用的一种夸语。
但听在众人耳中，或是云中君耳中，却又有点对号入座之意。
未等云中君发作，韩生继续道：
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
这两句诗，众人就很好理解了。上一句意指韩生现在做了族长，正是人生得意之时，就要尽情的享受欢乐，不要让金杯无酒空对皎洁的明月。
众人不禁望了望天上的明月，不觉已到戌时，均都暗暗点头。
下面一句则是上天造就了我的才干就必然是有用处的，千两黄金花完了也能够再次获得。
但众人想以为韩生是说，上天既然造就了我，让我死里逃生，凭我的才干，就算家族落寞，也会重回巅峰！
其中千金便是财富，理解为富裕的家族。
这一下虽然有些会错意，但竟也能对号入座，只能说，没文化，真可怕！
韩天尊与南宫婉儿听见，虽然早有所料，但也暗暗点头。（当然也是会错了意）
厉心晴则想得更多，对韩生的雄心壮志更觉得韩生的身影高大，要家族重回巅峰，志向比天高。
南宫晓倩则是撇了撇嘴，但心里怎么想，却只有她自己知道。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
又有君字，云中君不禁一激灵，但听下好似不干他啥事，便没理会。
但下面的诗句，令儒家修士等人，看向韩生的眼神不禁有了些许异样。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
其中古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。意指自古以来圣贤都是被世人冷落的，只有会喝酒的人才能够留传美名。
没有文人不喝酒的，并且若是要作诗，更是要喝酒！世间多少诗词篇章，都是文人墨客酒后所创！
这一句直对儒家内心，令一众儒家修士，对韩生有一种：知我者，韩生也的感觉。
陈王是谁，众人并不知道，但斗酒十千恣欢谑，却是眼下应景之说。意为喝着名贵的酒纵情地欢乐。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
众人则理解为虽然韩家现在落魄了，但也要用家当换来美酒，与众修士同销万古愁。
许安之从一开始便跟着念，等韩生念完，不禁击掌叹道：“好一句古来圣贤皆寂寞，好一句与尔同消万古愁！好诗！”
全场修士亦情之所至，共同欢呼起来。
大儒许若海已经眼露精光，虽然诗中有很多地方不是太理解，但仍然凭借深厚的儒家学识，明白了此诗一出，必定名流千古，不禁问出了众人所想：“此诗可有名字？”
韩生虽是筑基境界，但面对大儒许若海亦不胆怯，借着酒兴开口道：“将进酒！”
......